论语导读同济版2024尔雅答案 -MYTG

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论语导读同济版2024尔雅答案 -MYTG第1张

1.1绪论( )

孔子说过“吾十有五而有志于学”,下列对“志于学”最准确的理解是( )。

孔子说过“三十而立”,对于“立”的理解下列正确的是( )。

“至圣先师”是司马迁对孔子的评价。( )

孔子的故乡在今天的山东青岛。( )

 

 

1.2绪论( )

下列哪个神话故事不能体现中华民族自强不息的精神?( )

对“圣”字的理解,下列说法正确的是( )。

周敦颐是南宋理学的开山鼻祖。( )

孔子在五十五岁开始周游列国。( )

孔子人生的最后五年主要是聚徒教书,整理文献。( )

 

 

1.3绪论( )

关于《论语》,下列说法错误的是( )。

下列哪个选项属于汉代《论语》版本?( )

利玛窦认为孔子是中国最伟大的哲学家。( )

在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。( )

 

 

2.1学而篇( )

下列哪个选项不属于孟子的“人生三乐”?( )

对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是( )。

儒学主要处理哪几种关系?( )

“有朋自远方来”中的“朋”是指同门。( )

“人不知而不愠”中的“愠”的是指埋怨。( )

 

 

2.2学而篇( )

下列哪个选项不属于儒家“五伦”?()

子曰:“君子不重则不威,学则不固”,下列对“固”的解释正确的是( )。

下列哪些选项属于“孔门四科”?()

“慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思。( )

“贤贤易色”中第一个“贤”是动词,指以什么为贤的意思。( )

 

 

3.1为政篇( )

“道之以德,齐之以礼,有耻且格”中“格”的意思是( )。

子曰:“五十而知天命”,对“知天命”的理解下列选项错误的是( )。

子曰:“六十而耳顺”,对“耳顺”的理解下列选项错误的是( )。

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,下列选项对“思”理解正确的是( )。

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。( )

在孔子时代,《诗》就被称为《诗经》。( )

中华民族一直都有“诗教”的传统。( )

 

 

3.2学而篇( )

“樊迟御,子告之曰”中”御”的含义是( )。

下列选项中对“生,事之以礼”中“事”的理解最正确的是( )。

孟懿子问孝,子曰:“无违”,其中“违”的含义是( )。

“慎终”指的是“祭之以礼”。( )

“追远”指的是“葬之以礼”。( )

 

 

3.3为政篇( )

下面哪句话是孟子说的?( )

我们在赡养父母时,如果没有敬爱之心,则不能称为“孝”。( )

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”这句话出自《孝经》。( )

 

 

3.4为政篇( )

子夏问孝,子曰:“色难”,下列选项中对“色”理解最正确的是( )。

子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“先生”的含义是( )。

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“曾”的含义是( )。

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是()

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“馔”的含义是指吃。( )

“人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿。( )

 

 

4.3.4为政篇( )

子夏问孝,子曰:“色难”,下列选项中对“色”理解最正确的是( )。

子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“先生”的含义是( )。

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“曾”的含义是( )。

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是()

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“馔”的含义是指吃。( )

“人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿。( )

 

 

4.4.2八佾篇( )

“或问禘之说”中“或”的含义是( )。

古代“刖邢”指的是下列哪种刑法?( )

子曰:“吾不与祭,如不祭”中“与”的含义是( )。

“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看。( )

“或问禘之说”中的“禘” 是指禘礼,一种祭祀之礼。( )

 

 

4.4.3八佾篇( )

“周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是( )。

“射不主皮,为力不同科,古之道也”中“科”的含义是( )。

下列哪些选项属于古代“六艺”的内容?( )

“告朔之礼”中“朔”是指每月的第十五天。( )

“饩羊”是指祭祀中杀而未烹的羊。( )

 

 

5.1里仁篇( )

对“里仁为美,择不处仁,焉得知”中的“里”,下列理解错误的是( )。

“里仁为美,择不处仁,焉得知”中“择”的意思是( )。

“ 知人者智,自知者明 ”这句话是谁说的?( )

环境对人的成长成才有很大影响,下列哪个选项不能体现这种观点?( )

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是( )。

小人经常做价值判断,很少做事实判断。( )

真理未必掌握在大多数人手里,民主未必等同于真理。( )

 

 

5.2里仁篇( )

“苟志於仁矣,无恶也”中“苟”的含义是( )。

“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”中“终食”的含义是( )。

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是( )。

对“君子无终食之间违仁,造次必于是”中“造次”的含义,下列理解正确的是( )。

关于“苟志於仁矣,无恶也”中“恶”的含义,下列说法正确的是( )。

孔子对人的正当欲望与追求是持认同态度的。( )

“人之过也,各於其党”中“党”是指党派的意思。( )

 

 

5.3里仁篇( )

下列选项中对“朝闻道,夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是( )。

下列哪些属于“古代四民”?()

古代的士大夫阶层往往具有一种担当天下的精神。( )

 

 

5.4里仁篇( )

“义之与比”中“比”的含义是( )。

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。

与仁和道的相对性相比,义具有一定的绝对性。( )

儒家是反对教条主义的。( )

典故“尾生抱柱信”讲的是一个人死守信用,不知变通,最终害死自己的故事。( )

 

 

6.1公冶长篇( )

“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”中“妻”的含义是( )。

“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”中“缧绁”的含义是( )。

“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是( )。

“邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身。( )

 

 

6.2公冶长篇( )

“雍也仁而不佞”中“佞”的含义是( )。

““焉用佞?御人以口给,屡憎于人”中“御”的含义是( )。

“吾斯之未能信”中“信”的含义是( )。

孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( )

孔子的教育是一种真正的人格教育。( )

 

 

6.3公冶长篇( )

“乘桴浮于海”中“桴”是什么意思?( )

下列选项中对“由也好勇过我,无所取材”中“材”的理解错误的是( )。

“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也”中“赋”的含义是( )。

“子谓子贡曰:‘女与回也孰愈’”中“愈”的含义是( )。

孔子认为具体的才干不等同于仁。( )

“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛”中“诛”是责备的意思。( )

 

 

7.1雍也篇( )

“请益,曰:‘与之庾’”中“益”的含义是( )。

子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。

下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。

冉雍是孔门德行科的高材生。( )

“不迁怒,不贰过”指的是不将怒气迁加于他人,同样错误不犯第二次。( )

 

 

7.2雍也篇( )

“不有祝鮀之佞”中“祝”的含义是( )。

“人之生也直,罔之生也幸而免”中“罔”的含义是( )。

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是()。

钱钟书先生认为,人格化的文艺评论是中国文化的一个特色。( )

《诗经·十五国风》是西周时从15个地区采集上来的带有地方色彩的民间歌谣。( )

 

 

7.3雍也篇( )

子曰:“中人以上,可以语上也”,其中“中人以上”的含义是( )。

子曰:“中人以上,可以语上也”,其中第二个“上”的含义是( )。

下列选项中对“樊迟问知”中“知”的解释最正确的是( )。

下列选项中对“好之者不如乐之者”中”乐”的解释最正确的是( )。

“直道”是儒家追求的一个重要价值。( )

孔子认为,对于鬼神,我们应敬而远之。( )

 

 

8.1述而篇( )

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭”,下列对这句话理解错误的是( )。

对“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“申申”的理解最正确的是( )。

“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“夭夭”的含义是( )。

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是( )。

下列选项对“默而识之,学而不厌,诲人不倦”理解正确的是( )。

“何有于我哉”中“何有”是反问,指有什么困难呢。( )

“自行束修以上,吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼,一束修指十条干肉。( )

 

 

8.2述而篇( )

冉有曰:“夫子为卫君乎”,其中“为”的含义是( )。

“求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有( )。

“加我数年,五十以学《易》”中“加”指更加,副词。( )

“韦编三绝”一词比喻读书勤奋。( )

 

 

9.1泰伯篇( )

下列选项中哪一项对“恭而无礼则劳”中“礼”的解释最正确?( )

“慎而无礼则葸”中“葸”的含义是( )。

“笾豆之事,则有司存”中“笾”和“豆”都是礼器,指礼仪之事。( )

孔子对泰伯德行的评价低于伯夷、叔齐。( )

 

 

9.2泰伯篇( )

“天下有道则见,无道则隐”中“见”的意思是( )。

子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是( )。

子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”,下列对这句话理解正确的是( )。

“不在其位,不谋其政”喻指一个人应该安于现状。( )

儒家理论里面也有隐逸的思想。( )

 

 

9.3泰伯篇( )

“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是( )。

下列选项中对“荡荡乎,民无能名焉”中“荡荡”的理解正确的是( )。

下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有( )。

武王曰:“予有乱臣十人”,其中“乱”的含义是祸乱。( )

子曰:“禹,吾无间然矣”,其中“间”的含义是缝隙,喻指缺点。( )

 

 

10.1子罕篇( )

“达巷党人”中“巷”的含义是( )。

下列对“吾何执?执御乎,执射乎”中“执”的解释正确的是( )。

孔子的学问是一个很高的性命之学。( )

与道相比,孔子更加看重技能。()

 

 

10.2子罕篇( )

子曰:“出则事公卿,入则事父兄”,其中“出”的含义是( )。

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为( )。

“吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝。( )

 

 

11.1乡党篇( )

“孔子于乡党,恂恂如也”中“恂恂”的含义是( )。

“齐,必有明衣,布”中“明衣”的含义是( )。

下列选项中对“君召使摈,色勃如也”理解正确的是( )。

在古代,腥指葱蒜,荤指大鱼大肉。( )

 

 

12.1先进篇( )

下列选项中对“人不间于其父母昆弟之言”中“间”的理解正确的是( )。

下列哪些人物属于孔门德行科的高材生?( )

下列哪些人物属于孔门言语科的高材生?( )

下列哪些人物属于孔门政事科的高材生?( )

颜渊是孔门文学科的高材生。( )

“三复白圭”展示了南容品德的端正。( )

 

 

12.2先进篇( )

“闵子侍侧,訚訚如也”中“訚訚”的含义是( )。

“子路,行行如也”中“行行”的意思是( )。

“然则师愈与”中“愈”的含义是( )。

孔子已经预见了子路由于性情刚猛,将来可能死于非命的结局。( )

儒家认为,事鬼之道与事人之道是一而二,二而一的关系。( )

 

 

13.1颜渊篇( )

对“克己复礼”的理解,下列说法错误的是( )。

子曰:“仁者,其言也讱”,其中“讱”的意思是( )。

下列哪些选项能够体现“仁”的思想?( )

“一日克己复礼,天下归仁焉”中“焉”指语气助词。( )

孔子认为仁是向外求而不是向内求的。( )

 

 

13.2颜渊篇( )

子曰:“君君,臣臣,父父,子子”,下列对这句话理解错误的是( )。

“听讼,吾犹人也”中“听讼”的含义是( )。

“在邦必闻,在家必闻”中“闻”的含义是( )。

关于“崇德、修慝、辨惑”,下列理解正确的是( )。

孔子的教育强调“反求诸己”。( )

“闻”和“达”的内涵是一样的。( )

 

 

14.1子路篇( )

子路问政,子曰:“先之,劳之”,下列对这句话理解错误的是()。

下列对“有是哉,子之迂也”中“迂”的解释最正确的是( )。

子曰:“先有司,赦小过,举贤才”,下列对这句话理解正确的是()。

中国古代很早就提出了有效的人才举荐方

儒学是“身体力行”的一种学问。( )

 

 

14.2子路篇( )

“其父攘羊”中“攘”的含义是( )。

“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”中“隐”的含义是( )。

“居处恭,执事敬,与人忠”中“执事”的含义是( )。

容隐权指的是一个人拥有不去指证亲人的权利。( )

儒家认为,当父亲犯错时,儿子应该隐其罪,且不能劝谏父亲,( )

孔子认为“大义灭亲”并非是“直道”。( )

 

 

14.3子路篇( )

“硁硁然小人哉”中“硁硁”的意思是( )。

“斗筲之人”中“斗筲”的含义是( )。

下列选项中对“不得中行而与之,必也狂狷乎“理解正确的是( )。

“不恒其德,或承之羞”指一个人如果没有恒心,也许紧接着羞辱就到来了。( )

孔子认为大多数人的意见有时并不能成为评判一个人的标准。( )

 

 

15.1宪问篇( )

下列对“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”理解正确的是( )。

子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”,下列对这句话理解错误的是( )。

下列对““克、伐、怨、欲”的解释错误的是( )。

孔子认为不论国家政治清明与否,如果官者每天只关心自己的俸禄,这都是可耻的。( )

孔子对士和民的要求是一样的。( )

 

 

15.2宪问篇( )

对“为命”的理解,下列选项中正确的是( )。

子曰:“爱之,能勿劳乎”,其中“劳”的含义是( )。

孔子认为君子偶尔也会有不仁的情况。( )

孔子认为对朋友要忠告而善导之。( )

 

 

15.3宪问篇( )

“鄙哉,硁硁乎!“中”硁硁乎”的含义是( )

下列哪个神话故事不能够体现“知其不可而为之”的精神?( )

下列对“深则厉,浅则揭”理解正确的是( )。

孔子不愿隐逸避世,弃天下与不顾。( )

“知其不可而为之”体现了孔子对天道执着追求的崇高境界。( )

 

 

16.1卫灵公篇( )

“卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。

下列对“君子固穷”中“固”的含义解释最正确的一项是( )。

下列选项中对“俎豆之事”中“俎豆”的含义解释最正确的是( )。

下列对“如有所誉者,其有所试矣”中“试”的解释最正确是( )。

关于“恕”,下列说法正确的是()。

“己所不欲,勿施于人”代表了东方文明对于普世价值的一个贡献。( )

“君子不以言举人,不以人废言”启示我们要根据实际才能与品行选拔人才,不要轻易听信他言。( )

 

 

17.1季氏篇( )

下列选项中对“季氏将伐颛臾”中“伐”的解释最正确的是( )。

下列选项中对“陈力就列,不能者止”解释错误的是( )

“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”的含义是:君子最讨厌的是,一个人明明心里想要却说不要,还拿出另一套说辞。( )

孔子认为一个人要根据自己的才能去谋取相应的职位。( )

孔子认为“季氏将伐颛臾”是正义的。( )

 

 

17.2季氏篇( )

下列选项中对“禄之去公室五世矣”中“禄”的解释最正确的是( )。

“侍于君子有三愆”中“愆”的含义是( )。

下列对“友直、友谅、友多闻,益矣”理解正确的是( )。

下列对“友便辟、友善柔、有便佞,损矣”理解正确的是( )。

“礼乐征伐自诸侯出”是一种霸道。( )

 

 

18.1阳货篇( )

“莞尔而笑”的含义是( )。

下列哪个选项的含义与其他选项不同?( )

与“上人”及“下人“相比,“中人”是最容易通过学习改变性情的。( )

“性相近也,习相远也”指人的天性相近,但习性使人差异甚大。( )

 

 

18.2阳货篇( )

下列说法错误的是( )。

下列选项中对“六言六蔽”中“蔽”的解释正确的是( )。

下列说法正确的是( )。

“六言六蔽”主要强调了好学的重要性。( )

孔子认为,一个人如果诚信就足以使用他人为自己办事。

 

 

19.1微子篇( )

“柳下惠为士师,三黜”中“士师”的含义是( )。

下列哪些成语与商纣王相关?( )

孔子认为微子、箕子与比干皆为仁者。( )

柳下惠是一位能固守其道的君子。( )

 

 

19.2微子篇( )

下列对“君子不施其亲”中“施”的解释最正确的是( )。

周公“一饭三吐哺”的典故主要体现了下列哪种精神?( )

“无求备于一人”指不要对一个人求全责备、过分苛责。( )

古代天子每天在吃第一顿饭时,乐师都要奏乐。( )

20.1子张篇( )

“子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。

下列对“小道必有可观者焉,致远恐泥”的理解错误的是( )。

“小人之过也必文”中“文”的含义是( )。

下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是( )。

下列对“百工居肆以成其事,君子学以致其道”理解正确的是( )。

下列哪些选项是子张对于“交友”的看法?( )

“日知其所亡,月无忘其所能”指的是每天知道过去不懂的知识,每月温故,使自己不忘记已掌握的知识。()

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”指的是博览群书广泛学习,而且能坚守志向,多提问与思考身边事,仁德就在其中了。( )

 

 

20.2子张篇( )

下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。

“仲尼不可毁”指的是任何人都不能评价孔子。( )

“君子一言以为知,一言以为不知”指的是君子通过一个字或一句话就能判断一个人是否有智慧。( )

 

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